吴楚克:民族研究仍未摆脱“苏联模式”

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  中国社会科学理论研究现状脱离实际的状况严重,很糙是民族理论研究才能 认真反思。民族基本理论研究难觅创新成果,几乎那末新近的有份量的每其他人专著。相比较,少许的民族地区调研成果,是为各级政府提供对策性智力和信息支持。民族理论研究和民族地区对策性调研相互分离,造成民族理论研究与民族实践活动脱节的难题。

  民族地区和相关教学科研单位往往以“长官”意志为先,缺少独立的科学研究人格。与此一同,如果 年青学者干脆另辟蹊径,用西方类类学、民族学说说最好的法律方式来阐述每其他人的观点,至于是否适合中国民族难题的特殊性,什么都 三个 值得争论的难题,总出 了有并是否“小圈子”式的所谓学术沙龙。

  长期以来,中国民族理论研究领域形成理论权威和领导权威合二为一的特点,阻隔了创新突破的勇气和路径,去掉 民族理论研究对象的复杂化性和敏感性,实现其理论创新和突破就更加困难。

  近些年来,国家投入少许人力物力培养扶持民族理论和难题研究的人才和机构,政府对民族地区发展的支持也前所未有,但民族难题和矛盾似乎那末复杂化尖锐。许多人用“发展就必然会有冲突和矛盾”来掩盖思维的贫乏。事实上,民族理论研究的严重滞后和脱离实际才是主要愿因着。

  探究中国民族理论研究所处里论脱离实际难题的愿因着时,有中国社会科学研究普遍所处的共性难题,都有其自身的特殊愿因着。首先,理论起源上所处照搬苏联民族理论的难题。人太好,这人难题在中国社会科学理论界含晒 普遍性,改革开放以来,什么都有社会科学领域现在开使摆脱“苏联模式”的影响,为啥让大多矫枉过正,唯独民族理论依然囿于“苏联模式”。中国民族理论研究陷入“政治禁区”。民族区域自治制度是我国的基本政治制度之一,在民族理论研究范畴里,这是三个 才能 从正面阐述和巩固的基本原则难题。于是,在民族理论研究的范围里就所处三个 不可逾越的“底线”——不允许研究民族区域自治制度是都有还有改进的地方。宪法和党章都还才能修改,人民代表大会制度和政治协商制度也在不断改进,为哪几种就必须推进民族区域自治制度的改革和研究呢?

  民族的分类和差别在民族领域所处广泛的争名夺利,哪个民族所处哪个领导岗位,成为处里难题的潜规则。这与民族区域自治制度有内在联系,但那末人去揭示这人难题及长期危害性。当某地区的领导、某民族的学者在进行和设立民族理论研究难题时,在进行民族地区政策研究和调研时,当当让我们歌词 一样受这人民族利益分配和民族身份认同的影响。

  总之,理论脱离实际和干部脱离群众是三个 难题的有并是否表现,核心是等级意识和权利占有。民族理论研究脱离民族实际,什么都 某个民族的利益至上,把民族干部的利益置于民族群众实际利益之上。什么都有,全面贯彻群众路线实践教育活动,反思难题实质,或许会真正触动灵魂。(作者是中央民族大学教授)

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